牧者心声之9 (龚明鹏)

9. 当谨守你的言语

读经: 

诗34:11-13,“众弟子啊!你们当来听我的话,我要将敬畏耶和华的道教训你们。有何人喜欢存活,爱慕长寿,得享美福;就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。”

太12:34-37,“毒蛇的种类!你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来,恶人从他心里所存的恶就发出恶来。我又告诉你们,凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。因为要凭你的话,定你为义,也要凭你的话,定你有罪。”箴18:21,生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子。

神是说有就有,命立就立的神(诗33:9)。起初神造天地之时,他说“要有光”,于是就有了光(创1:3)。万有都是靠他权能的命令托住(来1:3)。人乃是照着神的形象造的。神把荣耀尊贵赐给人为冠冕(诗8:5)。所以人的话语也是格外的带着能力,以致 箴18:21说,“生死在舌头的权下”。于是义人的口就成了生命的泉源(箴10:11);浮躁的话语,就如刀刺人(箴12:8)。

启示录8章有一幅画面:许多香和众圣徒的祈祷被一同献在宝座前的金坛上。这香的烟和众圣徒的祈祷一同升到神的面前。当天使用香炉从坛上盛火,倒在地上时,就有“雷轰、大声、闪电、地震”(8:3-5)。圣徒在神面前的祈祷,搀合着香的火,从天上回到地面时,竟然有如此的威力!愿人都有一个敬畏神的心,好明白自己所说的每一句话的功效。

我们有话说,“君子动口不动手”。耶稣说,“我又告诉你们,凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。因为要凭你的话,定你为义,也要凭你的话,定你有罪”(太12:36-37)。人若口里满了闲话,在神面前不再是君子,乃是被定罪的小人。

又有人说,“刀子嘴豆腐心”。耶稣说,“毒蛇的种类!你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来,恶人从他心里所存的恶就发出恶来”(太12:34-35)。耶稣还说,“看果子就可以知道树”(太12:33)。“刀子嘴”反应出的是“利刃心”。人若试图以“刀子嘴豆腐心”来掩盖自己心中的苦毒,将来必要面对神严厉的审判,正如经上所说,“生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃他所结的果子”(箴18:21)。

人的口若不谨守,就不免失去神的恩,到时必定会有毒根生出来。每一次散播一句闲话,每一次多撒一点苦毒,必要从情欲收败坏(加6:8)。这样的毒根存留着,就会生出来扰乱大家,以致叫众人沾染污秽(来12:15)。除此之外,闲言闲语的没有别的功用。

教会是永生神的家,是真理的柱石和根基(提前3:15),又是神所居住的圣殿。在教会中的闲言秽语更是不合宜,因为这会导致分争、嫉妒和苦毒,让神的家受亏损。这等人必定要面对神严厉的审判,因为经上说,“若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人“(林前3:17)。

人的言语反应出人是否有敬畏神的心。所以诗34:11中说,“众弟子啊!你们当来听我的话,我要将敬畏耶和华的道教训你们”。随即诗人即刻指出什么是“敬畏耶和华的道”,即“禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话”(诗34:13)。这等人便有“存活”,“长寿”及“得享美福”的应许(诗34:12)。

主耶和华说:“我不喜悦那死人之死,所以你们当回头而存活”(结18:32)。人啊!是谨守你的言语,回头而存活的时候了。

龚明鹏